桑干文明 光照千秋
——淺析“千古文明開涿鹿”的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因
近年來(lái),隨著中華文明探源工程的深入推進(jìn),有一大批新的考古成果面世,中華文明起源與演化歷史的認(rèn)知屢屢被刷新。古涿鹿(即桑干河流域及周邊地區(qū))在中華文明史上的地位也日漸清晰與凸顯,“千古文明開涿鹿”的史學(xué)共識(shí)也越來(lái)越被社會(huì)各界關(guān)注和認(rèn)同。特別是近年來(lái)張家口市桑干河流域及其周邊的四臺(tái)遺址、三關(guān)遺址、姜家梁遺址、鄭家溝遺址等一大批考古成果,進(jìn)一步證實(shí)了這一時(shí)期的文明現(xiàn)象。正如考古學(xué)家謝飛所言:“中華文明的根系在泥河灣,正是有了距今200萬(wàn)年的文化積淀,才促使中華文明在這里形成有了可能。在泥河灣人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,不時(shí)產(chǎn)生著文明進(jìn)步的火花,不時(shí)創(chuàng)作出瑰麗的文化作品,其中古涿鹿(即桑干河流域及周邊地區(qū))五千年文明,是一系列火花中最為耀眼的一顆?!?/p>
古涿鹿作為中華文明史上的一座重要的里程碑,究其成因,一方面是因?yàn)樗泻裰厝宋臍v史的滋養(yǎng)哺育;另一方面還有一個(gè)重要原因,即古涿鹿的自然條件得天獨(dú)厚,氣候溫潤(rùn)、物華天寶。下面從經(jīng)濟(jì)動(dòng)因的角度,簡(jiǎn)要分析“千古文明開涿鹿”的歷史必然性。
古涿鹿溫暖濕潤(rùn)的氣候條件,為農(nóng)耕文明的出現(xiàn)提供了重要保障。
中國(guó)古氣候變遷史表明,5000年之前,地球平均溫度比現(xiàn)在至少要高兩度。目前的黃河中下游河南、陜西、山東等地,在當(dāng)時(shí)是亞熱帶氣候。公元前5000-3000年,年平均氣溫比現(xiàn)在高2度,屬于新高溫時(shí)期。公元前2600年,在中國(guó)北緯40度附近的桑干河流域生物學(xué)考古資料準(zhǔn)確印證了其高溫時(shí)期的存在。而我國(guó)北方的內(nèi)蒙古高原、黃土高原為暖溫帶氣候,生機(jī)勃勃。特別是古涿鹿(桑干河流域及周邊地區(qū))一帶自然條件非常優(yōu)越,較之于現(xiàn)在的中原地區(qū)和南方更適宜農(nóng)業(yè)耕作。有學(xué)者通過(guò)對(duì)懷來(lái)縣太師莊泥炭碳-14測(cè)年、孢粉和同位素分析,認(rèn)為古涿鹿桑干河流域在5400-4800年前氣候溫暖濕潤(rùn),植被種類較多,以暖溫帶落葉闊葉林和針闊葉混交林為主。
1987年由吉林大學(xué)考古系和河北省文物考古研究院合作,在古涿鹿區(qū)域的蔚縣境內(nèi)進(jìn)行了為期四年的大規(guī)??脊虐l(fā)掘。發(fā)掘的新石器遺址重點(diǎn)有三關(guān)遺址、莊窠遺址、篩子綾羅遺址、四十里坡遺址、琵琶嘴遺址等。經(jīng)過(guò)發(fā)掘研究發(fā)現(xiàn),這里的先民已開始種植粟和黍。另外,近年來(lái)在古涿鹿周邊的尚義四臺(tái)遺址、康保興隆遺址、北京東胡林遺址中,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了年代更為久遠(yuǎn)的粟類谷物碳化顆粒。這說(shuō)明在上古黃帝時(shí)期,古涿鹿的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)十分發(fā)達(dá),東方人類早已進(jìn)入農(nóng)耕文明時(shí)代。
古涿鹿得天獨(dú)厚的溫泉熱水資源,滋養(yǎng)了畜牧文明的健康發(fā)展。
古涿鹿一帶位于北緯40度線附近,處于華北平原與內(nèi)蒙古高原相撞隆起地帶,第四紀(jì)地殼運(yùn)動(dòng)留下了眾多火山遺址群。根據(jù)地?zé)釡厝Y源賦存條件,據(jù)調(diào)查桑干河流域共有9處地?zé)崽铩?處地?zé)岙惓^(qū),分別位于懷來(lái)縣、陽(yáng)原縣、宣化區(qū)、赤城縣、涿鹿縣、蔚縣,可采熱資源量1235.28百萬(wàn)兆焦,相當(dāng)于標(biāo)煤4.22萬(wàn)噸/年。比較著名的有涿鹿縣有黃帝泉、蔚縣有暖泉、懷來(lái)縣有葡褆泉、赤城縣有湯泉、陽(yáng)原縣有三馬坊溫泉。鄰近的省市有昌平的北京小湯山溫泉、天津?qū)氎娴劬皽厝?、承德的熱河、山西天?zhèn)的圣水溫泉等等。應(yīng)該說(shuō),桑干河是我國(guó)北方唯一的暖熱可用且水流量大的河流。這是上蒼賜予的上古先民發(fā)展畜牧業(yè)得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。這種獨(dú)特的資源稟賦在史書中也多有記載。據(jù)《魏土地記》記載:“下洛城東南四十里有橋山,山下有溫泉,泉上有祭堂,雕檐華宇,被于浦上。石池吐泉湯。湯其下,炎涼代序。是水灼焉無(wú)改,能治百疾,是使赴者若流。池水北流,入于?水?!?/p>
暖熱豐沛的溫泉水,極大地推動(dòng)了桑干河流域養(yǎng)殖業(yè)的繁榮發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),古涿鹿地區(qū)以牛、馬、羊、駱駝等動(dòng)物命名的古村名共有157個(gè)。如與涿鹿馬水口村、上飲馬村、羊圈村等;鄰近的宣化區(qū)有羊圈溝、青羊嶺等村莊;桑干河的懷來(lái)縣官?gòu)d段,過(guò)去稱“豬拱河”,附近有珠(豬)窩園、珠(豬)窩堡、朱(豬)倌屯等村落;桑干河流域北側(cè)還有大馬群山等等??梢姰?dāng)時(shí)的養(yǎng)殖業(yè)何其繁榮昌盛!僅陽(yáng)原縣有九個(gè)以“馬坊”命名的村名,一個(gè)以馬圈堡命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。與此相近,在還有一個(gè)馬倌營(yíng)村,專門培養(yǎng)放馬和騎手的村落。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)養(yǎng)殖業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了專業(yè)化生產(chǎn),而且產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)延伸到醫(yī)藥領(lǐng)域。同時(shí)還有一個(gè)獸醫(yī)專業(yè)村——揣骨疃,專門治療牲畜跌打損傷。揣骨疃這個(gè)古地名,可以說(shuō)是我國(guó)上古養(yǎng)殖文明的“活化石”。
古涿鹿優(yōu)良的土壤為桑干先民提供了安身之所,同時(shí)也推動(dòng)了古代建筑文明的誕生。
古涿鹿區(qū)域地表土壤以馬蘭黃土為主。這是華北地區(qū)晚更新世形成的土壤,呈淡灰黃色,疏松無(wú)層理,顆粒較均勻,以粉砂為主,大孔隙顯著,厚度從數(shù)米到數(shù)十米不等,最厚達(dá)150~180米。地貌特征多為淺山丘陵,溝壑縱橫。在地質(zhì)年代上對(duì)應(yīng)第四紀(jì)初期,距今200萬(wàn)年左右,正是泥河灣人類繁盛的開端。
馬蘭黃土不僅是良好的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料,而且是古代建造民居的理想場(chǎng)所。一是因?yàn)辄S土的土層深厚,直立性好,抗壓與抵抗剪切破壞的強(qiáng)度都較高,適于鑿?fù)诟G洞;二是因?yàn)橘Y源豐富、就地取材,借坡就勢(shì)、省工省力,建造成本低;三是冬暖夏涼,適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颉R灿械狞S土窯洞是地坑院,屋頂和墻壁是大地的一部分,隨大地脈搏而躍動(dòng),防震效果極佳。窯洞深深,冬暖夏涼,擋風(fēng)隔音,安全可靠,人們稱它是“天然空調(diào),恒溫住宅”,最宜人居。勤勞智慧古涿鹿先民充分利用了這些特點(diǎn),平地起建,以土為主、輔以木質(zhì)門窗,開發(fā)出了溫度和濕度相對(duì)穩(wěn)定、且宜居的窯洞住宅。從根本上擺脫了上古先民“山洞穴居”和“樹上巢居”的落后生活模式,極大地改變了人類的居住環(huán)境和生存條件,提升了人類的健康水平。這種古代民居方式,直到今天在仍有遺存。如懷安縣西灣堡楊家天村有一對(duì)夫婦,一直住碹窯里,男的活到120歲、女的活到118歲。
建造窯洞看似簡(jiǎn)單,其實(shí)非??茖W(xué),其中蘊(yùn)涵著豐富的建筑學(xué)知識(shí)。例如地坑院攔馬墻既可防止地面雨水灌入院內(nèi),同時(shí)保障人們?cè)诘孛鎰谧骰顒?dòng)和兒童的安全,也使整個(gè)地坑院看起來(lái)美觀協(xié)調(diào)。攔馬墻大多用土坯或磚砌成花墻,于簡(jiǎn)樸中蘊(yùn)含靈秀之美。這為后世大規(guī)模的城市建設(shè)筑基、夯土、制磚、砌墻等積累了經(jīng)驗(yàn)。暄窯窗戶的拱形曲線技術(shù),后來(lái)被廣泛運(yùn)用到橋梁工程中。
黃土窯洞不僅解決了古代北方人口的居住問(wèn)題,而且推動(dòng)了建筑技術(shù)的發(fā)展。據(jù)史料《帝王世紀(jì)》記載:“自黃帝以上,穴居而野處……及至黃帝,為筑宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨。”
古涿鹿獨(dú)樹一幟的蠶桑業(yè),使其成為中華服飾文明的發(fā)祥地。
有關(guān)資料表明,中國(guó)桑樹栽培歷史悠久,迄今已有5000多年。上古時(shí)期我國(guó)蠶桑業(yè)主要集中在北方的古涿鹿桑干河流域。后來(lái)受氣候變化影響,宋元之后“北桑南移”,至明清時(shí)期長(zhǎng)江流域才成為全國(guó)蠶桑和絲織業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。
為什么古代全國(guó)的蠶桑業(yè)主要集中在古涿鹿?這是由桑樹的生長(zhǎng)需求特點(diǎn)和桑干河盆地土壤性質(zhì)決定的。據(jù)桑農(nóng)介紹,一畝桑田每年可以養(yǎng)蠶約2.8萬(wàn)只以上,畝產(chǎn)蠶繭290斤左右。所以桑樹對(duì)土地肥力要求極高。它喜歡溫暖濕潤(rùn)、富含有機(jī)質(zhì)、土層深厚的土壤。桑干河盆地的土壤屬于湖相沉積巖,正好與之相適應(yīng)。
桑干河全長(zhǎng)747公里,兩岸土地肥沃,自古以來(lái)就有“千里桑干、萬(wàn)頃桑田”之美譽(yù)。從古村落古地名和考古成果中可見一斑。如河北省懷來(lái)縣有桑園鎮(zhèn)、蠶營(yíng)房村、蠶家堡村等;涿鹿縣有查(蠶)房村;蔚縣有上古留下來(lái)的養(yǎng)蠶繅絲的專業(yè)村——篩子綾羅村、南綾羅村、北綾羅村、李家綾羅、莊窠(養(yǎng)野蠶)鄉(xiāng)等。篩子綾羅村還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新石器遺址,出土的文物中有骨針、骨錐等文物。張家口市陽(yáng)原縣古稱桑干縣,該縣的于家溝、姜家梁考古遺址還出土了陶紡輪、骨錐等文物。這些都是我國(guó)紡織業(yè)最早源于桑干河流域的物證。
另?yè)?jù)《通鑒外紀(jì)》記載:“西陵氏之女嫘祖,為黃帝元妃,始教民育蠶,治絲繭以衣服,后世祀為先蠶?!边@說(shuō)明黃帝時(shí)代已經(jīng)飼養(yǎng)家蠶,并繅絲織布做衣服。傳說(shuō)軒轅黃帝夫人嫘祖是上古發(fā)明紡絲織布技術(shù)的第一人。她發(fā)明的養(yǎng)蠶織布技術(shù),不僅使人類進(jìn)入了服飾文明的新時(shí)代,而且為古涿鹿的百姓民眾和軒轅政權(quán)帶來(lái)了源源不斷的經(jīng)濟(jì)收入,同時(shí)吸引了四面八方的人流和物流匯集于此,使“天下太平、百業(yè)興旺”成為現(xiàn)實(shí)。正如《周易·系辭下》所載:“黃帝垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤。”
古涿鹿豐富的礦產(chǎn)不僅是富國(guó)強(qiáng)兵的物質(zhì)基礎(chǔ),而且催生了原始工業(yè)文明的萌芽。
黃帝不僅是中華民族一位重要的人文始祖,而且是一位“以民為本”的政治家?!豆茏印さ?cái)?shù)》中記載,黃帝曾向手下大臣伯高請(qǐng)教治國(guó)之道:“我想讓天下百姓生活快樂(lè)如一家,有什么辦法嗎?”伯高回答說(shuō):“請(qǐng)割去野草、樹立標(biāo)記,嚴(yán)格管理好礦產(chǎn)資源,嚴(yán)防亂找亂挖的小人,這樣天下就可以快樂(lè)如一家人了?!边@說(shuō)明在上古時(shí)期,礦產(chǎn)資源是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,冶金技術(shù)是最先進(jìn)的生產(chǎn)力。誰(shuí)掌握了礦產(chǎn)資源,誰(shuí)就掌握了治理天下的主動(dòng)權(quán)。黃帝在阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)后,打敗了炎帝和蚩尤,壟斷了古涿鹿地區(qū)豐富的礦產(chǎn)資源。這不僅為其所開創(chuàng)的太平盛世提供了物質(zhì)支撐,同時(shí)極大地推進(jìn)了科技水平的發(fā)展。
據(jù)調(diào)查,古涿鹿地區(qū)金屬礦產(chǎn)資源十分豐富。目前發(fā)現(xiàn)各類型鐵礦81處,主要分布于赤城縣、崇禮區(qū)、涿鹿縣、宣化區(qū)等地。鐵礦儲(chǔ)量很大,在全國(guó)名列前茅。共有銅礦產(chǎn)地30處,主要分布于赤城縣和涿鹿縣等地。在這些金屬礦區(qū)附近,還發(fā)現(xiàn)了大量新石器遺址時(shí)期的文化遺址。例如,涿鹿縣礬山鎮(zhèn)龍王塘蚩尤寨遺址北為李官營(yíng)鐵礦、南為孟家窯銅鐵礦;保岱鎮(zhèn)水磨阪泉遺址西為塔院鐵礦、東為口前鐵礦;蟒石口鄉(xiāng)泥海子村發(fā)現(xiàn)了多處優(yōu)質(zhì)矽卡巖型鐵礦,屬于十分珍稀的磁鐵礦,有可能是軒轅黃帝制造指南車的礦物原料。陽(yáng)原縣東城鎮(zhèn)白沙串鐵礦周邊有姜家梁等十幾個(gè)古遺跡;赤城縣樣田鄉(xiāng)寺梁銅礦周邊有水磨窯、尤家墳梁遺址。我市文化學(xué)者孫登海先生在其《淺析赤城地名來(lái)歷與蚩尤的關(guān)系》一文中提到:“在赤城縣城的東山巔農(nóng)民植樹挖樹坑時(shí),曾挖出過(guò)半土筐冶鑄青銅的石范,這些石范遠(yuǎn)不同于春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的石范,極有可能是上古時(shí)期鑄造青銅的遺址?!?/p>
發(fā)達(dá)的冶金業(yè)促進(jìn)了多種生產(chǎn)工具的發(fā)明創(chuàng)造。據(jù)先秦史學(xué)專著《世本》記載:黃帝時(shí)期“雍父作臼”“雍父作杵”“揮作弓”“夷牟作矢”“垂作耒耜”“垂作銚”“垂作耨”“共鼓、貨狄作舟”,極大地提升了生產(chǎn)力水平,也推進(jìn)了社會(huì)分工加速和后世科學(xué)技術(shù)進(jìn)步。如黃帝發(fā)明的指南車,成為后世司南(指南針)的鼻祖。而指南針則成為現(xiàn)代天文學(xué)和航海技術(shù)必不可少的重要工具。
綜上所述,千古文明開于涿鹿,既有復(fù)雜的人文背景,又有其經(jīng)濟(jì)上必然性,當(dāng)然也有其它方面的因素。本文僅從自然條件和物產(chǎn)資源方面作一些剖析論證,意在拋磚引玉,期待大家在這方面有更深入的研究。(本文作者于瑞軍系張家口市文化廣電和旅游局二級(jí)調(diào)研員)