習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，如何成功跳出治亂興衰歷史周期率、確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)不變色不變味？這是擺在全黨同志面前的一個(gè)戰(zhàn)略性問(wèn)題?！毙聲r(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)不懈努力找到了“自我革命”這一跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個(gè)答案”。黨的十八大以來(lái)，從“自我革命”的首次提出到明確黨的自我革命“四個(gè)自我”的內(nèi)涵闡釋，從將“勇于自我革命”納入新時(shí)代黨的建設(shè)總要求到把“堅(jiān)持自我革命”凝練為黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一，從將自我革命作為回答“窯洞之問(wèn)”的歷史答案到強(qiáng)調(diào)“黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”，新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐系統(tǒng)揭示了包括“四個(gè)自我”“兩個(gè)偉大革命”“四個(gè)統(tǒng)一”“六個(gè)必須”“九個(gè)以”等在內(nèi)的本質(zhì)內(nèi)容、根本要求、原則遵循以及實(shí)踐路徑，逐漸形成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想。這一重要思想對(duì)黨的自我革命相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了“元思考”，從根本上回答了“為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命”等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。如何認(rèn)識(shí)這一重要思想，關(guān)系到我們黨全面從嚴(yán)治黨能否奏效、大黨獨(dú)有難題能否破解、長(zhǎng)期執(zhí)政能否實(shí)現(xiàn)?；诖?，本文擬從歷史、哲學(xué)、文化和實(shí)踐四個(gè)維度全面理解和把握習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想。
一、基于黨百余年來(lái)自我革命的歷史向度
黨的自我革命是依據(jù)世情、國(guó)情、黨情實(shí)際變化而進(jìn)行的自我揚(yáng)棄與創(chuàng)新發(fā)展。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)不同階段的主要矛盾和歷史任務(wù)，開展了各具時(shí)代特色的自我革命實(shí)踐，從四個(gè)歷史時(shí)期考察黨推進(jìn)自我革命前后一脈相承、繼往開來(lái)的演進(jìn)脈絡(luò)，有助于從大歷史觀場(chǎng)域中增進(jìn)對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想形成和發(fā)展的歷史認(rèn)識(shí)。
（一）新民主主義革命時(shí)期：以思想建黨開啟黨的自我革命新探索
新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在救國(guó)救民的實(shí)踐探索中找到了馬克思主義這一科學(xué)指引，并以此立根鑄魂緊扣強(qiáng)化黨的思想建設(shè)的重任著力推進(jìn)黨的建設(shè)“這件偉大的工程”。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立時(shí)起就肩負(fù)著崇高使命和艱巨任務(wù)，致力于實(shí)現(xiàn)黨的“布爾什維克化”，但由于當(dāng)時(shí)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)、部分黨員封建思想的殘余以及對(duì)共產(chǎn)國(guó)際“本本”式教條主義的錯(cuò)誤傾向，造成我們黨內(nèi)思想一度出現(xiàn)“魚龍混雜”的危險(xiǎn)境況。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞加強(qiáng)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)”進(jìn)行黨的建設(shè)，開展了一系列自我糾錯(cuò)、自我完善的實(shí)踐活動(dòng)。1927年，“八七會(huì)議”以“公開的批評(píng)這些錯(cuò)誤”的決心和力度有力糾正了黨內(nèi)右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，這是黨在幼年時(shí)期進(jìn)行的具有實(shí)質(zhì)性意義的自我革命。1929年，古田會(huì)議將黨的思想建設(shè)置于核心地位并明確了思想建黨的原則，為肅清各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，著力推動(dòng)黨員思想的政治化、科學(xué)化提供了有力支持。1942年，中共中央宣傳部發(fā)出了《關(guān)于在全黨進(jìn)行整頓三風(fēng)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的指示》，全黨范圍內(nèi)開始了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)通過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)照、檢查、批評(píng)與自我批評(píng)的辦法對(duì)黨內(nèi)存在的教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤傾向進(jìn)行批判，這場(chǎng)規(guī)?？涨暗狞h內(nèi)思想革命確立了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線。1949年，黨的七屆二中全會(huì)通過(guò)對(duì)建黨以來(lái)革命實(shí)踐的審視，提出防止“糖衣炮彈”進(jìn)攻的重大問(wèn)題以及“兩個(gè)務(wù)必”的執(zhí)政警鐘，告誡全黨要保持清醒頭腦、筑牢思想防線，擔(dān)負(fù)好新的歷史重任?？梢姡@一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨主要通過(guò)思想革命不斷克服和糾正各種錯(cuò)誤傾向，于一次次自我凈化之中實(shí)現(xiàn)全黨的思想同頻、行動(dòng)同步。
（二）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期：以黨要管黨拓展黨的自我革命新實(shí)踐
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，隨著“進(jìn)京趕考”過(guò)程中黨的執(zhí)政地位的確立、使命任務(wù)的變化，對(duì)黨的自身建設(shè)也提出更高要求，自我革命的基本內(nèi)涵在管黨治黨實(shí)踐中不斷深化和拓展。
中華人民共和國(guó)成立之后，在鞏固政權(quán)和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的歷史進(jìn)程中，黨組織和黨員人數(shù)隨之持續(xù)增長(zhǎng)，出現(xiàn)了思想不純、意志不堅(jiān)、黨風(fēng)黨紀(jì)渙散現(xiàn)象。為此，我們黨明確提出“黨要管黨”，鮮明地把執(zhí)政黨建設(shè)問(wèn)題提到重要位置。1950年，中共中央發(fā)出《關(guān)于在全黨全軍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》《關(guān)于發(fā)展和鞏固黨的組織的指示》，通過(guò)刀刃向內(nèi)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)初步遏制了黨內(nèi)的不良風(fēng)氣。1951年，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)組織工作會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于整頓黨的基層組織的決議》和《關(guān)于發(fā)展新黨員的決議》，明確在全國(guó)執(zhí)政的新形勢(shì)下繼續(xù)加強(qiáng)黨員的先進(jìn)教育并進(jìn)行思想整頓、組織整頓，有效地清除了政治毒瘤，保證了黨的肌體健康。1952年，中共中央發(fā)出《關(guān)于“三反”運(yùn)動(dòng)和整黨運(yùn)動(dòng)結(jié)合進(jìn)行的指示》，下大力氣清除干部隊(duì)伍中的蛀蟲，從嚴(yán)處理了共和國(guó)反腐第一案，以清正廉潔的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)健康社會(huì)風(fēng)氣的形成。1963年，中共中央批示的《組織工作會(huì)議紀(jì)要》強(qiáng)調(diào)“執(zhí)政的黨，必須永遠(yuǎn)注意加強(qiáng)黨的建設(shè)”，通過(guò)開展黨員的登記工作、實(shí)行干部隊(duì)伍的輪訓(xùn)教育以及完善干部管理制度等途徑，加強(qiáng)對(duì)黨員干部這個(gè)“關(guān)鍵問(wèn)題”的管理和教育，用革命者的本色武裝全黨?？梢姡@一時(shí)期以“糾偏”和“整飭”為主要抓手的黨要管黨實(shí)踐有力夯實(shí)了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，并在此過(guò)程中進(jìn)一步拓寬了自我革命的力度、深度和廣度。
（三）改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期：以從嚴(yán)治黨深化黨的自我革命新發(fā)展
面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提出的新要求，中國(guó)共產(chǎn)黨以高度的政治清醒正視黨內(nèi)問(wèn)題，用正確的政治、思想、組織路線鮮明標(biāo)示了黨的行動(dòng)綱領(lǐng)和實(shí)踐路向，并以此為基礎(chǔ)開始了一系列自我革命的創(chuàng)新實(shí)踐。
在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心發(fā)展目標(biāo)的引領(lǐng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到歷史性提升，但隨之出現(xiàn)了黨的思想政治建設(shè)“比較軟的現(xiàn)象”，黨內(nèi)消極腐敗、奢靡之風(fēng)滋生，官僚主義、形式主義盛行。為此，我們黨明確提出“從嚴(yán)治黨”“聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè)”，以改革創(chuàng)新的精神著力推進(jìn)黨的建設(shè)朝著制度化、規(guī)范化方向發(fā)展。1982年，黨的十二大基于改革開放新時(shí)期黨的建設(shè)和黨章發(fā)展的實(shí)際需要，重新修訂了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，對(duì)黨的性質(zhì)宗旨、黨員干部的管理、黨的紀(jì)律等作出了明確規(guī)定，并在黨章中首次載入了入黨誓詞，對(duì)廣大黨員作出剛性約束，有效恢復(fù)和健全了黨的肌體。1983年，黨的十二屆二中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于整黨的決定》，以整頓黨的作風(fēng)和組織建設(shè)為重點(diǎn)的整黨運(yùn)動(dòng)在新的歷史時(shí)期展開，廣大黨員的思想覺(jué)悟得到極大提高。1992年，黨的十四大首次將“從嚴(yán)治黨”寫進(jìn)黨章，對(duì)黨的先鋒隊(duì)建設(shè)、反對(duì)腐敗等重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作出了明確要求。1994年，黨的十四屆四中全會(huì)在《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)幾個(gè)重大問(wèn)題的決定》中將“注重制度建設(shè)”作為今后一個(gè)時(shí)期管黨治黨的重要方略。此外，一系列主題教育在全黨范圍內(nèi)展開：1998年，黨中央開展了“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”的“三講”教育；2005年，全黨深入踐行以“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的主題教育；2008年，全黨上下開展了深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，一次次黨內(nèi)主題教育有力增強(qiáng)了全黨的理論武裝。改革開放以來(lái)，以制度治黨與集中教育為鮮明特征的從嚴(yán)治黨實(shí)踐活動(dòng)是黨的自我革命在新時(shí)期的延續(xù)與升華。
?。ㄋ模┲袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代：以全面從嚴(yán)治黨開辟黨的自我革命新境界
新時(shí)代，面對(duì)紛繁復(fù)雜的發(fā)展形勢(shì)和盤根錯(cuò)節(jié)的利益格局，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)研判新時(shí)代黨的建設(shè)面臨的突出難題，在全新的自我革命實(shí)踐中大力提升黨的建設(shè)科學(xué)化、制度化水平。黨的十八大以來(lái)，管黨治黨取得突出成效，但黨內(nèi)一些長(zhǎng)期存在的矛盾和問(wèn)題尚未得到徹底糾治，如政治觀念、理想信念有待加強(qiáng)，組織體系、組織建設(shè)有待完善，一些違規(guī)行為隱形變異、由明轉(zhuǎn)暗現(xiàn)象凸顯，危及黨群關(guān)系、干群關(guān)系。為此，我們黨作出“打鐵還需自身硬”的莊嚴(yán)承諾，明確提出“全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨”的戰(zhàn)略方針。2012年，中共中央政治局審議通過(guò)了涉及黨風(fēng)、文風(fēng)、會(huì)風(fēng)、政風(fēng)等的八項(xiàng)規(guī)定，以中央的率先垂范、身體力行有力糾治了不正之風(fēng)、革除了頑瘴痼疾。2013年，全黨開展了以上率下、上下結(jié)合的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決民眾關(guān)切的作風(fēng)之弊、行為之垢問(wèn)題，進(jìn)一步夯實(shí)了黨群關(guān)系“同心圓”。自此之后，主題鮮明、環(huán)環(huán)相扣的黨內(nèi)集中教育陸續(xù)開展，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)。2014年，習(xí)近平總書記明確了黨內(nèi)巡視監(jiān)督“戰(zhàn)略性制度安排”的重要戰(zhàn)略地位，并逐步形成了“四個(gè)全覆蓋”的權(quán)力監(jiān)督新格局。2015年，中共中央頒布實(shí)施新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，以紀(jì)律條文的形式明確了政治紀(jì)律、政治規(guī)矩、組織紀(jì)律等內(nèi)容。2017年，中共中央印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的意見》，明確要求加快形成內(nèi)容科學(xué)、程序嚴(yán)密、運(yùn)行有效的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。黨的十九大之后，黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)呈現(xiàn)出嚴(yán)密的邏輯性和內(nèi)在的體系性，夯實(shí)了推進(jìn)自我革命的“四梁八柱”。從貫徹“八項(xiàng)規(guī)定”持續(xù)整治“四風(fēng)”問(wèn)題到構(gòu)建起不敢腐、不能腐、不想腐的長(zhǎng)效機(jī)制，從突出政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)性作用到制度治黨、依規(guī)治黨的建章立制，從黨內(nèi)集中教育的黨性錘煉到用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂，新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的精心擘畫與縱深推進(jìn)正是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大自我革命的實(shí)踐詮釋。
二、基于馬克思主義世界觀和方法論的哲學(xué)向度
馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義世界觀與方法論的集中體現(xiàn)，是我們應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的行動(dòng)指南。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。”運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，從本質(zhì)論、方法論和價(jià)值論三個(gè)維度來(lái)探析習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的哲學(xué)底蘊(yùn)和理論基礎(chǔ)，彰顯了馬克思主義政黨“經(jīng)常自我批判”的內(nèi)在要求、“不斷革命”的實(shí)踐指引以及“為絕大多數(shù)人謀利益”的價(jià)值旨?xì)w。
?。ㄒ唬┍举|(zhì)論：“經(jīng)常自我批判”是馬克思主義政黨的內(nèi)在要求
自我否定、自我批判是馬克思主義政黨的鮮明品格和內(nèi)在優(yōu)勢(shì)。唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，自我否定是推動(dòng)事物發(fā)展的內(nèi)因即根本動(dòng)力。自我否定的邏輯進(jìn)路就是在肯定與否定的交替性運(yùn)動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)事物螺旋式上升、達(dá)到自我革新的目的，馬克思主義政黨的自我否定正是通過(guò)發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題、克服自身存在的缺點(diǎn)而不斷發(fā)展壯大的過(guò)程。恩格斯曾指明，“偉大的階級(jí)，正如偉大的民族一樣，無(wú)論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來(lái)得快”。馬克思主義政黨與其他政黨的根本不同之處就在于，它能夠正確對(duì)待自身問(wèn)題，敢于“經(jīng)常自我批判”?！皩?duì)實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來(lái)說(shuō)，全部問(wèn)題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物?！薄笆宫F(xiàn)存世界革命化”是一種合規(guī)律性、合目的性的實(shí)踐活動(dòng)，為了推翻剝削、壓迫的舊制度，馬克思主義政黨必須在此過(guò)程中進(jìn)行“經(jīng)常自我批判”，從而更好地錘煉和塑造政黨自主性和能動(dòng)性，提升認(rèn)識(shí)和改造客體的能力。列寧繼承和發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“經(jīng)常自我批判”的思想，注重通過(guò)“自我批評(píng)”來(lái)加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)，強(qiáng)調(diào)：“自我批評(píng)對(duì)于任何一個(gè)富有活力、朝氣蓬勃的政黨來(lái)說(shuō)都是絕對(duì)必要的?！瘪R克思主義政黨自我否定、自我批判的政治本色賦予了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想形成的精神稟賦和根本動(dòng)力，這正是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義“經(jīng)常自我批判”思想的創(chuàng)新性發(fā)展和時(shí)代化表達(dá)。
（二）方法論：“不斷革命”是馬克思主義政黨改造世界的實(shí)踐指引
馬克思主義政黨作為代表著先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，其內(nèi)在邏輯前提就是進(jìn)行“不斷革命”。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》這一綱領(lǐng)性文獻(xiàn)中較為系統(tǒng)地闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)“不斷革命”的思想，強(qiáng)調(diào)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)要消滅私有制，消滅剝削，消滅階級(jí)和階級(jí)差別。它是歷史上最偉大的革命運(yùn)動(dòng)，要經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)期的一系列艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)”。從此意義看，生產(chǎn)力的發(fā)展變化必然會(huì)引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相應(yīng)變革，但這種變革不是一蹴而就的，而是“社會(huì)主義革命時(shí)代”。也就是說(shuō)，“不斷革命”不僅僅是取得無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，更需要在取得政權(quán)、完成政治革命之后對(duì)各方面進(jìn)行持續(xù)性、系統(tǒng)性地改革、斗爭(zhēng)和建設(shè)，這樣才能建立一個(gè)新的社會(huì)形態(tài)。
列寧也曾明確指出：“社會(huì)主義革命不是一次行動(dòng)，不是一條戰(zhàn)線上的一次會(huì)戰(zhàn)，而是充滿著激烈的階級(jí)沖突的整整一個(gè)時(shí)代，是在一切戰(zhàn)線上?！薄安粩喔锩崩碚摷畜w現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命徹底性，既是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)的重要武器，又是改造政黨自身主觀世界所不可或缺的方法論指引。質(zhì)言之，革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)“只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西，才能勝任重建社會(huì)的工作”。中國(guó)共產(chǎn)黨作為帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的馬克思主義政黨，在新時(shí)代的“不斷革命”中以“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”的徹底性和持久性清除黨內(nèi)頑瘴痼疾、清除腐化變質(zhì)的政治灰塵，在理論創(chuàng)新與實(shí)踐發(fā)展的雙向互動(dòng)中推動(dòng)了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的形成，為繼續(xù)“不斷革命”提供了根本遵循。
?。ㄈ﹥r(jià)值論：“為絕大多數(shù)人謀利益”是馬克思主義政黨的使命所在
馬克思主義政黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，其存在的意義就是“為絕大多數(shù)人謀利益”。列寧曾在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》中強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否鄭重，是否真正履行它對(duì)本階級(jí)和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)的一個(gè)最重要最可靠的尺度?！瘪R克思主義政黨由最堅(jiān)決、最徹底的先進(jìn)分子組成，政黨自身“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”，能否肩負(fù)起“為絕大多數(shù)人謀利益”的崇高使命，是檢驗(yàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“是否鄭重”“是否可靠”的重要標(biāo)準(zhǔn)。要完成這一使命任務(wù)，必須勇于自我革命、同自身存在的問(wèn)題作斗爭(zhēng)，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨始終成為革命實(shí)踐中“最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分”。在此意義上，中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命堅(jiān)守了“為絕大多數(shù)人謀利益”的政治基因，正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的：“我們黨除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒(méi)有任何自己的特殊利益?！毙聲r(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人傳承馬克思主義政黨的使命任務(wù)，并通過(guò)對(duì)建黨以來(lái)奮斗歷程的深刻透視將其凝練為“為中國(guó)人民謀幸?！钡默F(xiàn)實(shí)表征。
實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的根本利益既是中國(guó)共產(chǎn)黨干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，也是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的價(jià)值內(nèi)核。黨的十八大以來(lái)，黨的自我革命就是主動(dòng)聽取人民意見、自覺(jué)接受人民監(jiān)督，拓寬自我革命執(zhí)行力度、范圍廣度以及內(nèi)容厚度的過(guò)程，就是踐行“為中國(guó)人民謀幸福”初心使命的過(guò)程，并在此過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想。
三、基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的向度
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政提供了源源不斷的薪火支撐。習(xí)近平總書記指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！眻?jiān)持自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的現(xiàn)實(shí)確證，“防患于未然”的憂患意識(shí)、“革故鼎新”的革新精神、“無(wú)事時(shí)省察”的自省自勵(lì)構(gòu)成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想濃郁的文化底色。
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居安思危的憂患意識(shí)是融入中華民族基因血脈的精神品格。“憂患”一詞源于《周易·系辭下》：“作《易》者，其有憂患乎?！薄蹲髠鳌分小啊影菜嘉！紕t有備，有備無(wú)患”告誡人們即使身處安定之中，也要時(shí)刻預(yù)防可能的危險(xiǎn)。孟子“生于憂患，而死于安樂(lè)也”將憂患意識(shí)拓向“憂民”和“憂天下”。范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的為官之道更是憂患意識(shí)的生動(dòng)寫照。憂患意識(shí)不僅是面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)、危機(jī)的一種預(yù)見和防范能力，更是歷代仁人志士所表現(xiàn)出的“以天下為憂”的使命感和責(zé)任感。在千百年的歷史發(fā)展中，中華民族于磨礪中新生、于憂患中壯大，始終心懷憂思、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)成為推動(dòng)民族發(fā)展的精神本源。歷史上對(duì)居安思危的印證和反證不勝枚舉：心系國(guó)運(yùn)的賈誼思危書策論、思慮深遠(yuǎn)的魏征奏太宗十思疏；反之，紂王淫逸怠政遭滅國(guó)、項(xiàng)羽剛愎自用失天下，一旦缺乏內(nèi)外憂思的精神自覺(jué)，國(guó)家和民族就會(huì)囿于現(xiàn)狀、走向衰敗。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，始終以“防患于未然”的戰(zhàn)略思維和憂患意識(shí)憂國(guó)、憂黨、憂民。毛澤東在革命勝利之際以“絕不做李自成”來(lái)警醒全黨，以“讓人民來(lái)監(jiān)督政府”的勇氣魄力來(lái)約束廣大黨員，防止陷入“政怠宦成”“人亡政息”的歷史周期率。邁入實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)偉大征程，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，把黨的偉大自我革命進(jìn)行到底”，向全黨發(fā)出牢記“三個(gè)務(wù)必”的號(hào)召，以此作為全面從嚴(yán)治黨、以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的強(qiáng)大動(dòng)力源泉。
（二）“革故鼎新”的文化基因
革新精神是中華民族生生不息、不斷發(fā)展的固有特質(zhì)。在世界幾種古老文明之中，中華文明能夠在歷史傳承和王朝更迭中綿延不絕的一個(gè)重要原因就在于變革創(chuàng)新、自凈更新的強(qiáng)大韌性和頑強(qiáng)生命力。從思想領(lǐng)域看，歷史先賢很早就認(rèn)識(shí)到“變革”的重要性?！抖Y記·大學(xué)》記載湯之《盤銘》曰“茍日新，日日新，又日新”，強(qiáng)調(diào)從動(dòng)態(tài)角度持之以恒地主動(dòng)革新、及時(shí)反省。《周易》中的“革，去故也；鼎，取新也”“窮則變，變則通，通則久”“生生之謂易”等，體現(xiàn)了革新是萬(wàn)物運(yùn)行的基本規(guī)律以及中國(guó)古人變中求新、新中求進(jìn)的精神追求。從政治領(lǐng)域看，中國(guó)歷史上最早發(fā)生的變革可以追溯到西周時(shí)期，周文王和周武王革除暴政后，構(gòu)建起以宗法制和分封制為主要內(nèi)容的通行禮樂(lè)制度。此后，為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期進(jìn)行了一系列“變法”，以商鞅變法為例，其核心內(nèi)容就是用“國(guó)家授田制”代替舊的制度法令，通過(guò)制度變革來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛。歷史上所進(jìn)行的一次次變法與革新所蘊(yùn)含的革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的精神彌足珍貴。周恩來(lái)曾開宗明義地指出“‘革新’的精神是排除一切弱點(diǎn)的轉(zhuǎn)機(jī)”，這種“革新”正是黨的自我革命精神的鮮明反映。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記以“黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”的政治擔(dān)當(dāng)，努力革除一切弱化和損害黨的先進(jìn)性、純潔性的毒素，著力推進(jìn)黨在理論、實(shí)踐、制度等各方面的創(chuàng)新，確保黨的肌體健康、永葆黨的旺盛活力。實(shí)踐證明，革新精神具有深厚的歷史積淀，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和政黨自我完善的“助推器”。
?。ㄈ白允∽詣?lì)”的政治品格
自省自勵(lì)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中安身立命之本。堡壘最容易從內(nèi)部攻破，更應(yīng)該注重內(nèi)部的加固。從《周易》中“君子以反身修德”之言到《尚書》中“與人不求備，檢身若不及”之語(yǔ)；從孟子的“行有不得者，皆反求諸己”到朱熹的“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉”；從孔子的“吾日三省吾身”到王陽(yáng)明的“省察是有事時(shí)存養(yǎng)，存養(yǎng)是無(wú)事時(shí)省察”；從駱賓王《螢火賦》中的“類君子之有道，入暗室而不欺”到曾國(guó)藩將“慎獨(dú)”作為家訓(xùn)第一條。可見，古代中國(guó)十分重視“自省”這一修養(yǎng)方法，引導(dǎo)人們要經(jīng)常審視和反省自己在思想意識(shí)、精神面貌、行為舉止等方面的問(wèn)題。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、影響深遠(yuǎn)的自省意識(shí)，在中國(guó)共產(chǎn)黨身上更是得到發(fā)揚(yáng)光大。毛澤東曾形象地指出：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。”劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書被譽(yù)為中國(guó)共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。鄧小平明確強(qiáng)調(diào)“批評(píng)和自我批評(píng)”是每個(gè)黨員的義務(wù)。習(xí)近平總書記緊扣“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”的時(shí)代之問(wèn)，告誡全黨要有“與人不求備，檢身若不及”的精神，將“自省自勵(lì)”的政治品格運(yùn)用到黨的建設(shè)領(lǐng)域，融通于政黨勇于自我革命、著力解決自身存在問(wèn)題的政治堅(jiān)守上，賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。正是將改造共產(chǎn)黨人的主觀世界與根植于中華民族基因深處的自省文化有機(jī)結(jié)合，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨才能堅(jiān)持自我審視、自省自勵(lì)，并以此為根本引領(lǐng)和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)將黨的自我革命進(jìn)行到底，除塵去垢、排毒祛邪，不斷增強(qiáng)自身的先進(jìn)性、純潔性。
四、牢牢把握習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的實(shí)踐進(jìn)路
二十屆中央紀(jì)委第三次全體會(huì)議明確提出習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，集中凝練新時(shí)代以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索，并提出“九個(gè)以”的原則性要求。以此為主要依據(jù)，新的歷史征程中繼續(xù)推進(jìn)黨的自我革命的實(shí)踐旨?xì)w可概括為：在堅(jiān)定政治引領(lǐng)中明確黨的自我革命的根本保證、根本目的和根本遵循，在強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向中錨定黨的自我革命的戰(zhàn)略目標(biāo)、主攻方向和有效路徑，在抓實(shí)關(guān)鍵環(huán)節(jié)中聚焦黨的自我革命的重要著力點(diǎn)、重要抓手和強(qiáng)大動(dòng)力。
（一）堅(jiān)定政治引領(lǐng)：明確黨的自我革命的根本保證、根本目的和根本遵循
第一，推進(jìn)黨的自我革命要以堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為根本保證。恩格斯在總結(jié)巴黎公社失敗經(jīng)驗(yàn)時(shí)，指明“集中和權(quán)威”對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的重要性。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“要治理好我們這個(gè)大黨、治理好我們這個(gè)大國(guó)，保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要，維護(hù)黨中央權(quán)威至關(guān)重要?！弊⒅鼐S護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)既是黨的事業(yè)順利前進(jìn)的“顯著優(yōu)勢(shì)”，又是推進(jìn)黨的自我革命的根本保證。其一，持之以恒加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，政治問(wèn)題是事關(guān)政黨存亡的關(guān)鍵問(wèn)題，政治信仰一旦動(dòng)搖就會(huì)弊病叢生、人心渙散。要把準(zhǔn)政治方向、提高政治站位、堅(jiān)決維護(hù)核心，增強(qiáng)擁護(hù)“兩個(gè)確立”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行為自覺(jué)。其二，完善堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度機(jī)制。發(fā)揮制度的剛性規(guī)約作用，健全包括落實(shí)“兩個(gè)維護(hù)”制度、黨中央對(duì)重大工作的領(lǐng)導(dǎo)體制、推動(dòng)黨中央重大決策落實(shí)機(jī)制、向黨中央請(qǐng)示報(bào)告制度、維護(hù)黨的集中統(tǒng)一的組織制度在內(nèi)的制度機(jī)制，更好地為推進(jìn)黨的自我革命提供有力保障。
第二，推進(jìn)黨的自我革命要以引領(lǐng)偉大社會(huì)革命為根本目的。革命性是馬克思主義政黨的鮮明品格和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，馬克思主義政黨作為“最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用”的歷史主體，同時(shí)承擔(dān)著“對(duì)內(nèi)”自我革命和“對(duì)外”社會(huì)革命的雙重使命。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在進(jìn)行社會(huì)革命的同時(shí)不斷進(jìn)行自我革命，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志。”走好新的趕考之路，需要以更加徹底的自我革命精神引領(lǐng)和推動(dòng)新的偉大社會(huì)革命。其一，健全黨的自我革命制度規(guī)范體系。堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨，優(yōu)化自我革命制度體系的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格自我革命制度規(guī)范體系的設(shè)計(jì)、執(zhí)行、監(jiān)督、調(diào)適的全過(guò)程，構(gòu)建起系統(tǒng)完備、內(nèi)在協(xié)同、科學(xué)有效的制度規(guī)范體系，提升自我革命的力度和實(shí)效。其二，堅(jiān)持不懈推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。堅(jiān)持“嚴(yán)”的基調(diào)、明確“嚴(yán)”的內(nèi)容、抓準(zhǔn)“嚴(yán)”的主體、把握“嚴(yán)”的依據(jù)，深化管黨治黨的方式手段，以全面從嚴(yán)治黨工作的科學(xué)化、結(jié)構(gòu)化、制度化水平引領(lǐng)新時(shí)代偉大社會(huì)革命的深化和發(fā)展。
第三，推進(jìn)黨的自我革命要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，馬克思主義政黨在革命運(yùn)動(dòng)中始終注重理論學(xué)習(xí)和理論創(chuàng)新。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要練就‘金剛不壞之身’，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園?！眻?jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，自我革命才能更持久、更自覺(jué)、更長(zhǎng)遠(yuǎn)。其一，加強(qiáng)系統(tǒng)性學(xué)習(xí)。深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想涵蓋“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”理論、實(shí)踐、成就一體化的豐富意蘊(yùn)，結(jié)合民眾喜聞樂(lè)見的方式、日用而不覺(jué)的價(jià)值觀念對(duì)其進(jìn)行理論闡釋和理論宣傳。其二，加強(qiáng)針對(duì)性學(xué)習(xí)。以深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想為切入點(diǎn)，提升全黨對(duì)自我革命科學(xué)內(nèi)涵、政治價(jià)值、現(xiàn)實(shí)功能的認(rèn)識(shí)，做到知行合一、以知促行，用好黨的自我革命這個(gè)重要法寶。同時(shí)，結(jié)合新問(wèn)題新情況，積極進(jìn)行新的理論研究、形成新的理論成果，為持續(xù)推進(jìn)黨的自我革命提供強(qiáng)大的思想武器。
?。ǘ?qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向：錨定黨的自我革命的戰(zhàn)略目標(biāo)、主攻方向和有效路徑
第一，推進(jìn)黨的自我革命要以跳出歷史周期率為戰(zhàn)略目標(biāo)?！皻v史周期率”是世界政治發(fā)展史中一種治亂興衰、往復(fù)循環(huán)的周期性現(xiàn)象，“跳出歷史周期率”是關(guān)乎中國(guó)共產(chǎn)黨生死存亡、長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史性考題。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程實(shí)踐中找到了“自我革命”的第二個(gè)“歷史答案”，旨在以正視問(wèn)題、刀刃向內(nèi)的勇氣和勁頭打破歷史周期率的怪圈。其一，提高和增強(qiáng)自我革命能力。自我革命能力是政黨發(fā)展不可或缺的重要能力，增強(qiáng)自我革命能力要以“四個(gè)自我”為主要抓手，即不斷提升黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，自覺(jué)對(duì)標(biāo)對(duì)表黨的路線、方針、政策等方向性問(wèn)題，改進(jìn)不足、提升本領(lǐng)、激發(fā)活力。其二，堅(jiān)持以人民為中心。人民的支持和擁護(hù)是推進(jìn)自我革命的力量之源，新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)黨的自我革命“不能關(guān)起門”，而是要敢開門、敞開門，聽取人民意見、接受人民監(jiān)督、依靠人民評(píng)價(jià)，將人民滿意作為檢驗(yàn)黨的自我革命成效的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步增強(qiáng)自我革命的針對(duì)性和有效性。
第二，推進(jìn)黨的自我革命要以解決大黨獨(dú)有難題為主攻方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，勇于自我革命?！辟|(zhì)言之，保持解決大黨獨(dú)有難題的“清醒和堅(jiān)定”，就是要在堅(jiān)持不懈的自我革命中增強(qiáng)解難題、破難題的信心和能力。其一，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。問(wèn)題導(dǎo)向既是黨的自我革命的邏輯起點(diǎn)，也是黨的自我革命的現(xiàn)實(shí)指向。以自我革命精神解決大黨獨(dú)有難題要善于從“六個(gè)如何始終”等關(guān)鍵性問(wèn)題入手，在解決問(wèn)題、及時(shí)糾偏、自我調(diào)適的主體性鍛造中提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。其二，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。在破解大黨獨(dú)有難題的過(guò)程中，用好自我革命的銳利武器，堅(jiān)定地同“七個(gè)有之”“四大危險(xiǎn)”“四大考驗(yàn)”等侵害黨的先進(jìn)性、純潔性的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作斗爭(zhēng)，力戒虛功、求真務(wù)實(shí)，在敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)中錘煉破解大黨獨(dú)有難題的能力和水平。
第三，推進(jìn)黨的自我革命要以健全全面從嚴(yán)治黨體系為有效途徑。黨的二十大立足于全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入新階段的具體實(shí)際，提出“健全全面從嚴(yán)治黨體系”的戰(zhàn)略任務(wù)。注重“體系化”推進(jìn)從嚴(yán)治黨是我們黨開展自我革命、鞏固執(zhí)政地位的有力保證。構(gòu)建全面從嚴(yán)治黨體系是一項(xiàng)具有全局性、協(xié)同性、開創(chuàng)性的系統(tǒng)工程，要做到：其一，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的內(nèi)容與對(duì)象全覆蓋。健全全面從嚴(yán)治黨體系既要將“全面”覆蓋到黨的各級(jí)組織和全體黨員，特別是抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，又要將“從嚴(yán)”的基調(diào)貫穿到黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)等各方面各領(lǐng)域。其二，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的責(zé)任與制度共發(fā)力。緊扣從嚴(yán)治黨“權(quán)力—責(zé)任—擔(dān)當(dāng)—監(jiān)督—執(zhí)紀(jì)—問(wèn)責(zé)”的運(yùn)行流程，壓實(shí)黨的各級(jí)組織的主體責(zé)任和各級(jí)紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任，并將制度建設(shè)貫通到從嚴(yán)治黨的全過(guò)程、各方面、各層級(jí)，促進(jìn)全面從嚴(yán)治黨體系聯(lián)動(dòng)、要素協(xié)同、運(yùn)行高效，在依靠自身力量管黨治黨中推動(dòng)黨的自我革命能力整體提升。
?。ㄈ┳?shí)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：聚焦黨的自我革命的重要著力點(diǎn)、重要抓手和強(qiáng)大動(dòng)力
第一，推進(jìn)黨的自我革命要以鍛造堅(jiān)強(qiáng)組織、建設(shè)過(guò)硬隊(duì)伍為重要著力點(diǎn)。黨的力量來(lái)自組織，嚴(yán)密的組織網(wǎng)絡(luò)、健全的組織設(shè)置、過(guò)硬的干部隊(duì)伍是我們黨凝聚力量、統(tǒng)一行動(dòng)的可靠依托，推進(jìn)黨的自我革命要以鍛造堅(jiān)強(qiáng)組織、建設(shè)過(guò)硬隊(duì)伍為重要著力點(diǎn)。其一，鍛造組織堡壘，發(fā)揮好基層黨組織橫向統(tǒng)籌、縱向推進(jìn)的協(xié)同聯(lián)動(dòng)作用。著力提升基層黨組織“協(xié)同力”，建立起組織嚴(yán)密、執(zhí)行有力、氣血暢通的組織體系，以基層黨組織的堡壘作用帶動(dòng)組織內(nèi)部的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷改進(jìn)和優(yōu)化工作方式，構(gòu)建團(tuán)結(jié)一心、和諧融洽的黨群干群關(guān)系。其二，加強(qiáng)和改進(jìn)黨員干部的教育管理。堅(jiān)持干部選任與從嚴(yán)管理雙管齊下，選優(yōu)配強(qiáng)基層黨組織“領(lǐng)頭雁”，抓好黨員干部的教育、管理和監(jiān)督，堅(jiān)持嚴(yán)管厚愛(ài)相結(jié)合、激勵(lì)約束并重，建立一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、斗爭(zhēng)意志堅(jiān)定、勇于自我革命、干事本領(lǐng)過(guò)硬的干部隊(duì)伍，以黨員干部的先鋒模范作用以上率下引領(lǐng)千萬(wàn)黨員，凈化黨組織的肌體和細(xì)胞。
第二，推進(jìn)黨的自我革命要以正風(fēng)肅紀(jì)反腐為重要抓手。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“腐敗是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤，反腐敗是最徹底的自我革命?！备瘮?wèn)題是關(guān)系到黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題，反對(duì)腐敗、凈化政治生態(tài)是我黨牢牢堅(jiān)守的政治立場(chǎng)。推進(jìn)黨的自我革命要以“最徹底的”決心開展反腐敗斗爭(zhēng)。其一，以系統(tǒng)施治、標(biāo)本兼治的理念，強(qiáng)化不敢腐的震懾、扎牢不能腐的籠子、增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)，推進(jìn)“三不”機(jī)制同向發(fā)力、綜合發(fā)力，不斷更新黨內(nèi)政治生活、涵養(yǎng)良好政治生態(tài)。其二，懲治群眾身邊的“蠅貪”“蛀蟲”。扎實(shí)推進(jìn)監(jiān)督下沉、落地，堅(jiān)決糾治漠視群眾利益的各類問(wèn)題，查處惠民政策落實(shí)中的“微腐敗”，加大對(duì)“小官大貪”的懲處力度。其三，深化標(biāo)本兼治，加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)。發(fā)揮廉潔文化的價(jià)值導(dǎo)向功能，將其融入黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)全過(guò)程、全方位，促使廣大黨員深化廉潔自律意識(shí)。增強(qiáng)道德分辨能力，構(gòu)筑預(yù)防腐敗的道德防線，形成崇尚廉潔的整體合力。
第三，推進(jìn)黨的自我革命要以自我監(jiān)督和人民監(jiān)督相結(jié)合為強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“自我監(jiān)督是世界性難題，是國(guó)家治理的哥德巴赫猜想?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨在運(yùn)用唯物史觀指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程中找到“自我監(jiān)督”和“人民監(jiān)督”有機(jī)結(jié)合這一破解難題的強(qiáng)大法寶。深入開展黨的自我革命需要統(tǒng)籌把握、系統(tǒng)推進(jìn)自我監(jiān)督和人民監(jiān)督的有機(jī)融合，在內(nèi)向自律與外向他律中永葆黨的政治本色。其一，創(chuàng)新監(jiān)督方式和手段。在信息化浪潮迅速推進(jìn)的新形勢(shì)下，通過(guò)理念轉(zhuǎn)變、科技運(yùn)用、機(jī)制創(chuàng)新，將科技革命與監(jiān)督創(chuàng)新深度融合起來(lái)，運(yùn)用“大數(shù)據(jù)”“互聯(lián)網(wǎng)+”等多樣化的監(jiān)督方式，切實(shí)增強(qiáng)監(jiān)督的力度和效度。其二，堅(jiān)持和完善黨和國(guó)家監(jiān)督體系。以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，有效統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)國(guó)家機(jī)關(guān)監(jiān)督、民主監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督，構(gòu)建起系統(tǒng)集成、權(quán)威高效的中國(guó)特色監(jiān)督體系，把監(jiān)督有機(jī)融入黨的建設(shè)，以監(jiān)督體系的強(qiáng)大合力增強(qiáng)黨的肌體的免疫力和抵抗力。
【作者洪向華系中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）科研部教授，博士生導(dǎo)師。原文刊于《甘肅社會(huì)科學(xué)》2024年第2期】
