“立春一日，百草回芽?！薄吨袊煳哪隁v》顯示，北京時間2月4日17時3分迎來“立春”節(jié)氣。此時節(jié)，歷經(jīng)冬日的蟄伏，天氣開始逐漸回暖，萬物漸次復(fù)蘇，“柳色早黃淺，水文新綠微”。俗語常說，一年之計在于春。作為二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，立春與立夏、立秋、立冬一樣，反映著四季的更替，也意味著新的一個輪回已開啟。 

　　立春，萬物復(fù)蘇，生機漸顯。一年四季，自此開始。按照二十四節(jié)氣的排列順序，立春是第一個節(jié)氣，又叫“打春”，就是冬至數(shù)九后的第六個“九”開始，所以有“春打六九頭”之說?！拔寰拧⒘鸥艉涌戳?，此時節(jié)會看到微微的綠色。

　　??立春三候 

　　一候東風解凍：東風送暖，大地消融；“凍痕消水中”，波起輕搖綠。

　　二候蜇蟲始振：洞穴中蟄居的蟲類慢慢蘇醒，冬藏之蟲，動而未出。

　　三候魚陟負冰：陟，為“升”，水底的魚群感知到陽氣，間或到水面游動；寒冰似融非融，春氣尚弱。

　　??立春習俗 

　　自古以來，立春就是一個重大節(jié)日，叫立春節(jié)。立春時天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。這種活動影響到民間，使之成為后來世世代代的全民迎春活動。

　　●迎春 

　　迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預(yù)演，俗稱演春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。

　　句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。清人讓廉撰寫的《京都風俗志》中說：“立春前一日……迎春牛芒神入府署中，搭蘆棚二，東西各南向，東設(shè)芒神，西設(shè)春牛，形象彩色，皆按千支，準令男女縱觀，至立春時……眾役打焚，故謂之打春。”然后，人們將春牛的碎片搶回家，視為吉祥。

　　●祭祖 

　　在許多地區(qū)，立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載：“民間以是日有事于祖祠”。在立春時供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽縣志》載：“設(shè)春宴，啖春餅，薦卜、梨?！庇械牡胤桨蚜⒋杭漓敕Q為“咬春”。

　　●鞭春牛 

　　鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來一直保存下來，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風俗傳播更廣，為民俗文化的重要內(nèi)容。

　　鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。塑制春牛時，往往要在肚子里塞上五谷，當牛被打爛時，五谷就流了出來。人們歡笑著拾起谷粒放回自己的倉中，預(yù)示倉滿糧足。

　　●躲春 

　　在傳統(tǒng)民俗學(xué)上，到了立春這一天就該躲春。因為立春這天氣候開始交接，新的氣場會對部分人群有不利的影響，更有甚者會影響一年的運氣，所以躲春的習俗就出現(xiàn)了。在民間，不同的地方有著不同的風俗與忌諱，也就延伸出各式各樣的躲春方法與習俗。

　　傳統(tǒng)留下來的習俗，每到立春這一天不能有口舌之爭，必須要和和睦睦、心平氣和地迎接這一天。有一些地方，躲春這一天不宜搬遷，不宜看望病重患者及參加喪事等，以免招惹晦氣，影響一整年的運氣。

　　●占氣 

　　立春是二十四節(jié)氣之首，春秋時期已經(jīng)形成了占氣的信仰?！犊追f達疏》：“凡春秋分，冬夏至，立春立夏為啟，立秋立冬為閉，用此八節(jié)之日，必登觀臺，書其所見云物氣色。若有云物變異，則是歲之妖祥既見，其事后必有驗，書之者，為預(yù)備故也?！庇纱丝梢姡呵飼r期在立春的民俗節(jié)氣中，登高觀云、占卜測算已經(jīng)作為一種風俗開始形成。

　　●游春 

　　迎春報喜后，開始游春，各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，游行的隊伍浩浩蕩蕩，十分壯觀，游遍周圍村莊的大街小巷。

　　●春社 

　　春社是古時春天祭祀土地神的日子。周代為甲日，后多在立春后第五個戊日舉行。唐代詩人王駕《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！笨梢姽湃藢漓肷缟袷种匾?，以后成為風俗流傳下來，意為大地繁衍萬物，禱告祭祀，以祈求六畜興旺，五谷豐登。

　　●貼宜春字畫 

　　春天到了，給門壁上張貼宜春字畫，這種風俗在唐代就有。據(jù)記載：立春日，唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫，字稱“宜春字”，畫稱“宜春畫”，如“迎春”“春色宜人”“春光明媚”“春暖花開”等內(nèi)容。

　　●戴春雞 

　　戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風俗。每年立春日，用布制作一個約3厘米長的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝愿“春吉(雞)”。立春日，婦女用線穿豆掛于牛角，或用麻豆撒在牛的身上，認為這樣做可以使幼兒免患麻疹。

　　●佩燕子 

　　佩燕子是關(guān)中一帶人們的古老習俗。每年立春日，人們喜歡在胸前佩戴用彩綢剪成的“燕子”，這種風俗起自唐代，現(xiàn)在仍然在農(nóng)村中流行。因為燕子是報春的使者，也是幸福吉利的象征。所以，許多富有人家，都在自己廳房正中或房檐下，修建燕子窩，只要你能在庭房檁條下或房檐的墻壁上，搭上一小塊墊板，上寫“春燕來朝”四字，燕子就可自己建起窩來。

　　●吊春穗 

　　吊春穗是一種傳統(tǒng)的習俗，流傳在陜西澄城一帶。每年立春日，婦女用各色布條編成布穗，或用彩色線纏成各種形態(tài)的“麥穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可掛在牲口，如驢、馬、牛的身上，以此祝福來年風調(diào)雨順，五谷豐收。

　　??立春養(yǎng)生 

　　●保暖防寒 

　　雖已立春，但氣溫依然低下，此時，還是要做好防寒保暖的。尤其是，做好腿腳的保暖，腿腳，是人體健康、精氣神的根部，相當于樹木的根部一樣。

　　此時，護好腿腳，有助于增強人體抵抗力和免疫力，從而達到健康長壽的效果。此外，護好肚臍，以便養(yǎng)好脾胃。護好背部，背部溫暖，則有利于體內(nèi)陽氣生發(fā)，可預(yù)防疾病，減少受涼、感冒和患肺炎的機會。

　　●晚睡早起 

　　冬季，守護人體陽氣，要早睡晚起。到了立春之后，就要注意，晚睡早起了，

　　《內(nèi)經(jīng)》云：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。”

　　因此，晚睡早起，衣著寬松，適當散步，使精神輕松愉快，保持體內(nèi)的生機，是立春時節(jié)養(yǎng)生的重點。

　　●少食辛辣，多嘗甘甜 

　　立春之后，飲食忌辣，少吃麻辣火鍋、羊肉、燒烤、油炸等食物，以免損耗陽氣，導(dǎo)致上火。此時，應(yīng)該以綠色蔬菜為主，少吃酸味食物，防止肝氣過旺。要適當增加甜味食物，有利于補益脾氣，避免肝旺而傷脾。此時，宜食新鮮蔬菜，如菠菜、芥菜、豆芽菜等。（據(jù)新華社、人民日報微信、長城網(wǎng)等綜合）

　　一年之計在于春 

　　我們以立春為新的起始 

　　新的一年重拾信心和勇氣 

　　為愛付出，為夢想努力 

　　改變，永遠從當下開始 

　　愿我們 

　　不負自己，不負春光